تطول اللغة عمرا من العالم الذي تقوم بتمثيله بيير غيرو تباً لكم أيتها المدرّسات
أكمل قراءة المقالمولود معمري، الكاتب المناضل الجزائري، من أشهر الكتاب الذين كشفوا عن ملامح الشخصي
أكمل قراءة المقالذاكرة المقبرة الإهداء : إلى صاحب العزاء والسلوى .. متمم بن نويرة اليربوعي صاحبي
أكمل قراءة المقالنشرت السيدة سوزان طه حسين مذكراتها عن حياتها مع زوجها في مجلة "أكتوبر" المصرية ولم
أكمل قراءة المقالالمسجد الأقصى هو واحد من أكثر المعالم الإسلامية قدسية عند المسلمين ، فهو أولى الق
أكمل قراءة المقالعزيزي عبد الله... لا تنس أن الله تعالى الذي خلق الكون وكل ما فيه قد أعطى صفات مختلفة
أكمل قراءة المقالولد جلال الدين الرومي عام 1207 في (بلخ) التي تدعى اليوم أفغانستان وفي سن مبكرة تركت
أكمل قراءة المقالعراق.. شيء من الذي كان شيء من الذي صيّر الطين حضارة شيء ما بين جرحي وأنشودة للسيّ
أكمل قراءة المقالثمّة تعبير بات مألوفاً في بعض الأوساط اليهودية الأميركية والبريطانية والألماني
أكمل قراءة المقال...الله الفتاح الرزاق هو الذي يرزق عباده بالخير وباليُمن وبالبركة بعد أن وهبهم
أكمل قراءة المقاللماليزيا دائما وجه مميز ومختلف ، فهي في استراتيجيتها تعتمد على اعطاء صورة وانطبا
أكمل قراءة المقالأذكرُ هنا ما سمعتُـهُ من أستاذي الدكتور أحمد عكاشه وهو يحاضِرُ طلابَ السنة النه
أكمل قراءة المقال1: مدخل . 2: في المنهج المنهجية و المنهاج، تقريب تداولي. 3: ملاحظات في صياغة المش
أكمل قراءة المقالالدعاية السوداء اغتيال منظم .وللدعاية قدرة عالية على تحطيم الذات .التضليل خلق وا
أكمل قراءة المقالإليك يا محمود درويش هو الآن يصلي في براثن السهو القديم والمراثي المدفونة في
أكمل قراءة المقالأمام الكلام الذي يروج في الأوساط الإعلامية وعبر مواقع الانترنت عن تخطيط مسبق مبن
أكمل قراءة المقالالصبر على البلاء ينشأ من أسباب عديدة: أحدها: شهود جزائها وثوابها. الثاني: شهود تك
أكمل قراءة المقال
" مرجع الإحساس الجمال هو التأثر النفسي بالشيء الجميل ، سواء كان لونًا أو رائحة أو لحنًا، فهناك قاسم مشترك بين اللون واللحن، أما الرائحة فهي الموسيقى الصامتة" ( الكندي) إنّ الإحساسَ بالجمال شعورٌ موجودٌ لدى الإنسان البدائي مثلما هو عند الناس الأكثر تحضّرا .. فالإنسان يتأمّل بسرور وبهجة مكنونات الطبيعة من الزهور، والأشجار، والسماء وزينتها، والجبال وقممها، والبحار والمحيطات، و
المحرر | دراسات وأبحاث, فنون | 2010.09.1 | أترك تعليقا
نحن لا ندعي، وانتم لا تنكرون أن ثمة صراعا بين القديم والجديد دائما بين أشكال الفنون قاطبة، وتلك هي سنة الحياة، فمن رحم القديم يولد الجديد، ومن رحم الأم يولد الجنين. تلك حقيقة نعتقدها، إلا أن بعضنا ما زال محكوما بالثقافة العربية المتعالقة ـ منذ قرون ـ بعقلية القبيلة، أي بالتفرد والواحدية، ورفض التعددية. لهذا تشهر السكاكين والحناجر ضد كل جديد يمكن أن يخلخل نمط القبيلة، فالق
المحرر | دراسات وأبحاث, للجامعيين خاصة | 2010.09.1 | أترك تعليقا
إذا ذكر سيد قطب ذكر تفسيره "في ظلال القرآن" وكتابه الأخير "معالم في الطريق"، ولعلّنا لا نجد في العصر الحديث من الكتب ما أثّر في جماعات من الناس وأثار من ردود الأفعال مثل هذين الكتابين، أمّا الظلال في طبعته الأخيرة فهو نوع جديد من التفسير خرج به صاحبه من النمط المعهود ليجعل منه دليلاً للحركة الإسلاميّة والجماعة المؤمنة يقود بهدي الوحي في دروب العقيدة والسّلوك والحركة بخطى حثيثة قويّة
المحرر | ساحة نقاش | 2010.09.1 | أترك تعليقا
حين أمر الله تعالى الملائكة بالسجود، سجدوا إلا ابليس أبى واستكبر، وحين سئل عن ذلك، أخذ يبرر بأن ما فعله لم يكن خطأ {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ، قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنْ الصَّاغِرِينَ}(الأعراف/12-13)، فهو أسس المعيار
المحرر | اخترنا لكم | 2010.08.31 | أترك تعليقا
ارتديتُ نجمةً .. ذاتَ صلاةٍ لأخاصمَ هذا الرَّمادَ المنثورَ في عتمة الزَّمان يتوثَّبُ في خاطري وجهٌ؛ يتدحرجُ مثلَ طيفٍ أو مثلَ ينبوعٍ ... أو ربَّما قلقٍ؛ يكتبُ النَّهارَ عَبرةً تتناثرُ في لجَّةِ الظَّلام. يتوهَّجُ شوقٌ للبكاءِ لا يفصحُ بأيِّ لغةٍ ينطقُ أتواصلُ تخاطراً مع الشَّررِ ورايتي تُسلمُ نفسَها للجحيم تعبتْ من حملِها الغيومْ. طافحٌ بما لا أرغبُ فيه .. بما لا أحبُّ كرها
المحرر | شعر | 2010.08.31 | أترك تعليقا
إلى كـل مـن يمـقت الـقيـود في أوطـــان الــقـيــود نجـيب طلال [ظــلام تـام؛ مرفـوق بأصوات رياح شـبه عـاتـية؛ بـرهـة يظهر شاب قـادم من جـهة يمين الـركح وهـو يزحـف وعلى رأسـه خـوذة لعـمال المناجم؛ نـفـس المشـهد يظهـر شاب آخـر يزحف من جهة اليسـار؛ ليلتقـيـان في الوسـط ] الشاب1/ مـاذا دهــاك عـن الموعـد يــا قــاسم ؟ الشاب2/ تـعـرف الترتيبات ....فـكـثير مـن الطلـبات والـحاجـيات؛
المحرر | سينما ومسرح | 2010.08.31 | أترك تعليقا
الملخص : لقد اهتم الفلاسفة منذ القديم بقضية الدلالة، فالمنطق عندهم يهدف إلى الإقناع و إلى تقديم الحجج و البراهين التي تثبت الأشياء و تربطها ببعض، فهذه الأدلة تسمح بربط الكلمة ومدلولها، من هذا المنطلق تهدف المداخلة إلى تقديم تعريف للتداولية، ونشأتها، وتطورها، وصلتها بالسميائيات، عند شارل ساندرس بيرس ، الذي يركز على العلامة ، ومدلولاتها في العالم ، وداخل النص ، وعبر الخطا
المحرر | دراسات وأبحاث | 2010.08.29 | أترك تعليقا
إنّ فشل التجربة الديمقراطية اليوم بالموازاة مع صعوبة التأقلم مع الليبرالية، ومن قبلهما تعثر كل من القومية و الاشتراكية والشعبوية وغيرها من الإيديولوجيات التي تبناها المجتمع العربي الإسلامي ككل، قد يكون دليلا على أنّ أمّتنا بانتظار أسلوب يصالحها مع نفسها لا أسلوب جاهز تتبناه كما حصل التبني فنجح في بلدان أخرى عريقة، لكنها ليست مسلمة، مثل اليابان وكوريا الجنوبية والبرازيل والصين
المحرر | اخترنا لكم | 2010.08.29 | أترك تعليقا
على مدار خمسين عاما أو يزيد ما فتئت أتابع ما يتعرَّض له الإسلاميون الذين أنا واحد منهم من حملات تشويه وتحريض من خصومهم ، واحتفظ في إرشيفي بكم ٍ كبير ٍ من موشحات الردح والشتم بحق الإسلاميين ، ولكنني أشهد أن حملات الردح والشتم للإسلاميين لم تشهد على مدى الخمسين عاما الفائتة ما تشهده في هذه الأيام من شطط ٍ في الفجور في الخصومة يتجاوز كل حدود الأدب والذوق واللياقة . لطالما قلتُ ، وأقو
المحرر | كلام في السياسة | 2010.08.28 | أترك تعليقا
العلمانية ملّة واحدة وحكمها في ميزان الإسلام واحد لما فيها من توجّه مضادّ للدين رافض لأحكامه وتصوّراته وهيمنته عن الحياة ، ولو لم يكن فيها إلا فصلها للدين عن الحياة لكفى لنرفضها، لكن للعلمانية في الجزائر سمت فيه شيء من الخصوصية يستحقّ منا وقفة ، فالديمقراطيون والجمهوريون هما الاسمان اللذان ينعت بهما العلمانيون أنفسهم في هذا البلد العربي الإسلامي العزيز على قلوب المؤمنين الذين يك
نحتاج على الدوام إلى طاقة إيمانية تبعث فينا الجانب الأسمى منا ، وتمحص ما علق بذواتنا من درن التراب ، وتبتعث من خلجاتنا مكنون هذا الدفق الحار من وثبات الروح المنساقة مع هدي السماء الخالد . ونحتاج على الدوام أيضا إلى باعث الفطرة فينا ، فطرة الهداية التي أُشربها الأنبياء والمرسلون والصالحون وخلصاء الإيمان من بدء الخليقة حتى يوم الناس هذا .. وحتى قيام الساعـــــــــــة . ونحتاج في كل
المحرر | كلمات ليست عابرة | 2010.08.27 | أترك تعليقا
تعرض الأستاذ سليمان عميرات -الباحث في التاريخ المعاصر للشرق الجزائري- في مقال بعنوان "مؤامرة العقداء أثناء حرب الجزائر: كيف خرجت قيادة الشرق عن تعليمات الحكومة المؤقتة؟" نشرته صحيفة الخبر الأسبوعي (عدد 597، من 4 إلى 10 أوت 2010) إلى ما يعرف عند البعض بـ "مؤامرة العقداء" أو "مؤامرة لعموري"، وهنا أبدي ملاحظة أولية حول المصطلحات التي استعملها الباحث، فهو إذا يحكم من خلال العنوان على ما جرى بأ
المحرر | ساحة نقاش | 2010.08.27 | أترك تعليقا
في عام 1997 أحدث فيلم " سكريم " ( الصرخة ) لمخرجه الأمريكي "ويست كريفن" زلزالا حقيقيا في سلم إرادات السينما الأمريكية, فقد مثل حينها انطلاقة جديدة و غير متوقعة لأفلام العنف و القتل الموجهة لشريحة المراهقين, و التي تفيض بالإثارة و التشويق و الحركة و الاندفاع, و هي عناصر كافية لجذب انتباه المراهق الباحث عن أي مصدر سواء كان واقعي أو هوامي لتفريغ شحناته الانفعالية الزائدة, و لملا إشباع حاج
المحرر | فنون, متابعات | 2010.08.27 | أترك تعليقا
تبدو شخصيات الروائي الجزائري "واسيني الأعرج " في روايته ( كريماتوريوم، سوناتا لأشباح القدس )[1] مسكونة بأشباح الماضي، الذي يربطها بتلك المدينة المفقودة مدينة الله ( القدس ) وبحاضر يشدها إلى يقين هشّ هشاشة تلك الأرواح التي تسكنها، وهي في بحث لا ينتهي عن طريقة لمقاومة شراهة الموت.. في تلك المسافات الفاصلة بين ماض يتبدى كالحلم المستحيل يقاوم تلاشيه، وحاضر يفرض أسئلته القاسية عليها، تهرب
المحرر | مقالات و دراسات أدبية | 2010.08.27 | أترك تعليقا
1- الفــكرة الأولى: تبحث هذه الدراسة أساسا في نجاح تلقي النص الشعري وبعض شروطه، من خلال النظر في المجموعة الشعرية المطبوعة: "لكِ القلب أيتها السنبلة" (1) والمجموعة المخطوطة "حديث الجرح والكبرياء" للشاعر (عبد الملك بومنجل)، الأستاذ بقسم اللغة العربية وآدابها، بجامعة سطيف. وتنظر إلى القصائد بعدِّها نصوصا ملفوظة، تكشف عن عدد من الملامح ما فوق التداولية؛ مما يتعلق بالشاعر، والنصوص
المحرر | دراسات وأبحاث, مقالات و دراسات أدبية, نصوص نقدية | 2010.08.27 | أترك تعليقا
ارتبطت الكتابة الايروتيكية النسائية في الغرب بالنسوية (Feminism) التي تبلورت في ستينيات القرن الماضي. وعلى الرغم من ان تعريف النسوية بوصفها نظرية بدلا من حقيقة كونها حركة تاريخية فاعلة منذ قرون بعيدة يعد اختزالا , إلا إنني سأتناول الجانب النظري من هذه الحركة وارتباطه بالكتابة الايروتيكية النسائية . وفي هذا السياق يمكن تصنيف النظرية النسوية الى ثلاث مجموعات عامة(1): النظريات الت
المحرر | مقالات و دراسات أدبية | 2010.08.27 | أترك تعليقا
يرجع تاريخ الوثيقة التي ننشرها اليوم والتي تعود إلى وكالة المخابرات المركزية الأمريكية إلى 24 يناير 1962 وقد نزعت عنها السرية في سنة 2001. وهي عبارة عن دراسة استشرافية لتبعات تمسك فرنسا بتقسيم الجزائر إلى دولتين إحداهما أوربية على الساحل الجزائري والأخرى مسلمة في الداخل، تكريسا لما كان واقعا في تلك الآونة من مسيرة ثورة التحرير الجزائرية، حيث كانت الحكومة الجزائرية المؤقتة تسيطر على ا
المحرر | هذا يهمـك | 2010.08.24 | أترك تعليقا
في حوار مع الكاتب والشاعر السوري قصي عطية: الشعر الحديث بريء من الكثير من
خواطر رمضانية ..القرآن في شهر القرآن
تقول زوجتي …
في كلامه ، وضحكه، وبكائه صلى الله عليه وسلم
سيكولوجية السياسة
الممثلة “نوال زعتر” …كنتُ على دراية بمقلب كاميرا”واش اداني”..ومسلسل
شهادات “الدكتوراه “… كفاءة أم انتحال صفة؟
مع ” سي الطاهر وطّار” وصداقة ربع قرنٍ
نظريات علمية حول نشأة الكون Scientific theories on the origins of the universe
المجتمع العربي الإسلامي بين لغة الانهزام وثقافة الالتزام
حوار مع كمال عبد الرحيم رئيس شبكة الجزائر الثقافية (كبرى المجموعات البريدية
الإعلامي أحمد الشقيري صاحب برنامج خواطر :النجاح في الإعلام يحتاج إلى الجهد
عندما صارت مؤخرة روبي …أهم من مقدمة ابن خلدون …*
La Lumière de l’Islam et les Ténèbres de la Mécréance et de l’Association
مجلة “الفكر الحر ” في عددها الأخير
ليس لي غير هذي الطريق….
خواطر رمضانية …
RSS
Twitter
Facebook
Design by Memory Cards. In Collaboration with SD Cards. Micro SD Cards. Mini SD Cards.
تعريب وتطوير مدونة البريد اليومي 2010
